Islam dan masalah asas ekonomi pengeluaran, penggunaan dan pengagihan

Abstract

Kekurangan ('scarcity') adalah merupakan satu fenomena ekonomi yang timbul daripada dua keadaan yang bertentangan, iaitu diantara kehendak manusia yang tidak terhad dengan jumlah sumber-sumber yang terbatas. Dengan lain perkataan, faktor-faktor pengeluaran yang sedia ada tidak dapat memenuhi kehendak ekonomi manusia. Ini tidak bermakna bahawa manusia Islam itu bersifat tamak haloba dan sentiasa tidak puas dengan pemberian Allah s.w.t..Sebaliknya ini mencerminkan tabiat semula jadi masyarakat tersebut, yang mana kehendak untuk memenuhi segala keperluan hidup dalam berbagai peringkat harus dilaksanakan dalam keadaan kekurangan dan ketidak cukupan sumber-sumber keluaran. Fenomena kekurangan relatif ini adalah releven dalam Islam dan berlainan dengan konsep kekurangan mutlak. Islam tidak menyokong konsep kekurangan mutlak kerana ilmu pengetahuan manusia masa kini tidak dapat membayangkan potensi nikmat masa depan dari Allah s.w.t. yang tidak terhingga itu. Ini dijelaskan dalam firman Allah s.w.t. yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah sahajalah yang mencipta rezeki (kepada sekalian makhluknya) dan (Dia sajalah) yang mempunyai kekuasaan yang tidak terhingga, lagi amat, kuat/kukuh kekuasaanNya" (Surah az-Zariat: 58). Dalam menghadapi masalah kekurangan relatif ini, manusia perlu membuat pilihan supaya sumber-sumber terbatas tersebut dapat diperuntukan dan diagihkan untuk mencapai matlamat pengabdian diri kepada Allah s.w.t. Perlu ditegaskan bahawa punca aktiviti ekonomi dalam Islam bukanlah semata-mata timbul daripada dorongan kebendaan, seperti mana yang diandaikan dalam teori ekonomi neoklasik.