Kiasan Melayu dahulu dan sekarang

Abstract

Bahasa kiasan ialah bahasa yang menyatakan sesuatu perkara dengan mengiaskannya kepada perkara lain, sama ada dengan menyebut bandingan atau tanpa menyebut bandingan. Tujuannya supaya menambah terang sesuatu yang dikatakan atau diceritakan dengan menguatkan maknanya, (Za'ba, 1965:190) Abdullah Hassan & Ainon Mohd (1993: 907-913), mentakrifkan bahasa kiasan atau analogi sebagai ungkapan-ungkapan yang maknanya tidak dapat diketahui daripada makna perkataan itu sendiri ataupun daripada susun tatabahasanya. Konsep-konsep dan penggunaan istilah kiasan adalah berbeza dalam kalangan pengarang bahasa. Seterusnya, Abdullah Hassan mengelompokkan bahasa kiasan kepada dua golongan utama, iaitu kiasan jenis peribahasa dan kiasan bukan peribahasa. Pandangan yang diberikan oleh Abdullah Hassan, iaitu konsep-konsep dan penggunaan istilah kiasan adalah berbeza dalam kalangan pengarang ternyata benar. Ini termasuklah kajian yang dibuat oleh Za'ba dalam bukunya. "Ilmu Mengarang Melayu, (1965)", yang telah menggunakan istilah bahasa sindiran sebagai merujuk kepada kiasan Melayu. Menurut Za'ba, bahasa sindiran ialah bahasa yang ditujukan kepada seseorang tetapi maksudnya tidak disebut dengan tepat sebaliknya hanya disinggung dengan membuat kiasan atau ditujukan kepada perkara lain semata-mata kerana tidak suka menyebut secara terang-terangan. Pentakrifan ini adalah bertepatan dengan kehidupan masyarakat Melayu zaman dahulu yang terkenal dengan sopan santun dan berbudi bahasa. Mereka mementingkan peradaban dan menjaga batas pergaulan anak-anak. Ini termasuklah menjaga tutur kata kerana masyarakat dahulu sangat bimbang sekiranya kata-kata yang diucapkan itu akan menyinggung perasaan seseorang. Oleh itu, mereka lebih gemar berkias sebagai salah satu cara untuk melahirkan isi hati.