Pengkajian mengenai ilmu-ilmu kemasyarakatan: ke arah membentuk faham kesesuaian

Abstract

Sejak kurun kesembilan belas telah menjelma kesedaran akan kekurangan kecocokan antara ilmu-ilmu kemasyarakatan Barat dan kenyataan sosial di Dunia Ketiga. Pelbagai contoh ketidaksesuaian faham- faham, teori-teori dan andaian-andaian Barat telahpun diperhatikan dalam karya-karya kritik tentang kedudukan ilmu-ilmu kemasyarakatan di Dunia Ketiga. Kenyataan bahawa ilmu-ilmu kemasyarakatan telah muncul di Barat, diamalkan di Dunia Ketiga pada mulanya oleh sarjana-sarjana penjajah dan Eropah selainnya, dan akhirnya ditanamkan di kalangan sarjana-sarjana tempatan semasa dan selepas kemerdekaan, telah membangkitkan persoalan kesesuaian ilmu-ilmu ini untuk masyarakat masyarakat Dunia Ketiga. Beberapa sarjana pada kurun kesembilan belas dan lebih ramai lagi pada zaman pasca-penjajahan telah memperhatikan bahawa ilmu-ilmu kemasyarakatan tidak boleh dipindahkan kepada suatu keadaan sejarah dan ekonomi-sosial tanpa memutar-belitkan pemahaman terhadap kenyataan itu. Pendeknya, masalah ketidaksesuaian ilmu-ilmu kemasyarakatan Barat telah dikenalpasti dan keperluan membangkitkan pengganti-pengganti yang sesuai telah diakui. Pada umumnya, yang membuat pemerhatian sedemikian ini tidak menganggap seluruh ilmu-ilmu kemasyarakatan Barat sebagai tidak sesuai dan tidak menolak ilmu atas alasan asal-usulnya. Mereka berpendapat bahawa ilmu-ilmu kemasyarakatan Barat adalah asli (indigenous) berkenaan dengan tempat asalnya dan seruan untuk kesesuaian bertujuan untuk menyumbang kepada pensejagatan ilmu-ilmu kemasyarakatan.