Harta sepencarian : konsep dan pembahagian

Abstract

Para ulamak tidak membincangkan secara khusus mengenai konsep harta sepencarian di dalam kitab-kitab fiqh. Malah tidak ada sebarang nas yang jelas di dalam al-Quran mahupun al-hadis berkaitan dengan harta sepencarian. Namun ianya telah diterima baik oleh masyarakat Melayu Islam dan menjadi amalan yang dipraktikkan apabila berlaku perceraian antara suami dan isteri. Daripada kajian yang dibuat oleh para sarjana, konsep harta sepencarian ini adalah selari dengan konsep uruf (adat) yang diperakui baik dan menjadi panduan dalam urusan kehidupan masyarakat Islam sehingga menjadi peraturan yang perlu dipatuhi, sebagaimaan kaedah fiqh yang menyebut Al-`Aadah Muhakkamah iaitu adat yang diakui sebagai hukum". Terdapat Hadis yang mengiktiraf adat atau uruf yang menjadi amalan dan kebiasaan dalam masyarakat Islam yang tidak melanggar ketentuan syariat sebagai sumber hukum ke atas perkara-perkara yang berlaku. Sebagai contohnya sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ahmad dari Ibn Mas'ud (ra) yang bermaksud : "Apa yang dipandang baik oleh kaum muslimin maka ia juga baik di sisi Allah". Maka adat atau uruf yang diamalkan oleh masyarakat di Negara ini membahagikan harta-harta yang diperolehi dalam tempoh perkahwinan dengan mengambilkira sumbangan yang diberikan oleh kedua-dua pihak adalah bertepatan dengan kehendak syarak sebagaimana surah An-Nisa' Ayat 32 yang bermaksud : "Bagi orang lelaki beroleh bahagian daripada apa yang mereka usahakan dan bagi orang perempuan (pun) beroleh bahagian daripada apa yang mereka usahakan