<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Collection:</title>
  <link rel="alternate" href="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/388929" />
  <subtitle />
  <id>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/388929</id>
  <updated>2026-06-13T09:23:09Z</updated>
  <dc:date>2026-06-13T09:23:09Z</dc:date>
  <entry>
    <title>al-Hawkamah al-syar'iyyah wa al-qanuniyyah wa imkan tatbiquha fi mu'assasat al-waqf al-hukumiyyah wa al-ahliyyah fi al-Kuwayt</title>
    <link rel="alternate" href="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/783239" />
    <author>
      <name>Alazemi, Mubarak S Gh O</name>
    </author>
    <id>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/783239</id>
    <updated>2026-06-13T02:15:12Z</updated>
    <published>2024-03-07T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: al-Hawkamah al-syar'iyyah wa al-qanuniyyah wa imkan tatbiquha fi mu'assasat al-waqf al-hukumiyyah wa al-ahliyyah fi al-Kuwayt
Authors: Alazemi, Mubarak S Gh O
Abstract: تعد حوكمة املؤسسات الوقفي ةل حوكمة الشركات يف أواخر القرن العشرين، وحظيت ابهتمام عاملي نتيجة حلاالت الفشل اإلداري واملاي اليت تعرضت هلا شركات كربى. وتربز أمهية هذه الدراسة يف دور املؤسسا االعتداء والضياع أخطار حتققها للمجتمع، ال سيما أن األموال الوقفية تعد من املال العام الذي يواجه تسعى الدراسة إىل معاجلة إشكالية غياب قواعد احلوكمة يف املؤسسات الوقفية رغم حاجتها امللحة إليها، حيث تعاين هذه املؤسسات من غياب .ي معايري واضحة تضمن العدالة واإلنصاف، وافتقارها إىل معاير شرعية وحماسبية تضمن اإلدارة الرشيدة. كما أن االعتداءات املتكررة على األوقاف القدمية واملعاصرة، والقصور يف تفعيل احلوكمة ضمن النظام القضائي، تشكل حتدايت ابرزة تؤثر على استدامة هذا القطاع احليوي. لذلك، تتخذ الدراسة املؤسسات الوقفية الكويتية منوذج ً ا لتحليل هذه اإلشكاليات واقرتاح حلول هتدف الدراسة إىل بيان مفهوم احلوكمة يف املؤسسات الوقفية استناد ً ا إىل نصوص الفقه اإلسالمي والقانون الكوييت، وتسليط الضوء على دور احلوكمة يف محاية األوقاف القدمية واملع .شاملة اصرة من صور االعتداء توصل الباحث وضبط طرق التعامل معها. كما تسعى إىل وضع معيار شرعي وحماسيب لتقييم أداء اجلهات اخلريية واقرتاح ي آليات تطبيق احلوكمة يف املؤسسات الوقفية واحلكومية واخلاصة، مع حتليل األحكام القضائية املتعلقة بقضاا الوقف يف الكويت لتحديد أثر احلوكمة على ت .ت نظيم وإدارة الوقف يف ظل القانون الكويي إىل أن تطبيق احلوكمة الرشيدة يعزز الشفافية وحيمي األصول الوقفية، مما يسهم يف حتقيق أهدافها االجتماعية والتنموية، ويوصي بتبين معايري واضحة ومرجعية متكاملة لضمان إدارة املؤسسات الوقفية وفق أفضل املمارسات .</summary>
    <dc:date>2024-03-07T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Penguatkuasaan fatwa setelah diwartakan di Wilayah Persekutuan</title>
    <link rel="alternate" href="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/783238" />
    <author>
      <name>Nur Hazirah Zainal Abidin</name>
    </author>
    <id>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/783238</id>
    <updated>2026-06-13T02:15:59Z</updated>
    <published>2025-04-26T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: Penguatkuasaan fatwa setelah diwartakan di Wilayah Persekutuan
Authors: Nur Hazirah Zainal Abidin
Abstract: Pelanggaran fatwa merupakan suatu kesalahan di bawah undang-undang jenayah &#xD;
syariah di Malaysia. Jika pelanggaran berlaku, maka penguatkuasaan perlu dilakukan &#xD;
bagi membendung perkara tersebut. Namun demikian, pelaksanaan penguatkuasaan itu &#xD;
mempunyai banyak cabaran. Kajian ini bertujuan mengkaji autoriti fatwa dalam &#xD;
institusi pemerintahan, mengkaji prosedur penguatkuasaan fatwa di Wilayah &#xD;
Persekutuan, menganalisis kategori fatwa yang telah dikuatkuasakan di Wilayah &#xD;
Persekutuan dan menganalisis cabaran penguatkuasaan fatwa setelah diwartakan di &#xD;
Wilayah Persekutuan. Kajian ini merupakan kajian kualitatif dengan menggunakan &#xD;
pendekatan analisis kandungan dalam mengumpulkan data. Metode yang digunakan &#xD;
dalam kajian ini ialah analisis dokumen yang diperoleh daripada sumber primer dan &#xD;
sekunder. Data-data tersebut dianalisis secara induktif dan deduktif. Selain itu, &#xD;
pengumpulan data dilakukan secara temu bual separa berstruktur. Data tersebut &#xD;
dianalisis menggunakan teknik pengkodan hasil daripada interpretasi data temu bual &#xD;
yang telah dibuat. Hasil kajian mendapati, mufti bertanggungjawab dalam memastikan &#xD;
fatwa yang dikeluarkan adalah selaras dengan kehendak hukum syarak dan &#xD;
memberikan panduan yang tepat dalam urusan-urusan yang melibatkan umat Islam di &#xD;
Wilayah Persekutuan. Mufti turut memberikan nasihat kepada kerajaan dalam &#xD;
merangka dasar-dasar yang melibatkan hal ehwal agama Islam. Autoriti fatwa dalam &#xD;
institusi pemerintahan di Wilayah Persekutuan menjelaskan tanggungjawab mufti &#xD;
dalam membantu dan menasihati Yang Di Pertuan Agong dalam perkara yang &#xD;
melibatkan hukum syarak. Hal berkaitan fatwa serta autoriti yang diberikan kepada &#xD;
institusi fatwa adalah menerusi peruntukan Akta di Wilayah-Wilayah Persekutuan. &#xD;
Berdasarkan limitasi tempoh kajian, hanya tiga kes fatwa di bawah kategori akidah &#xD;
yang membabitkan pelanggaran fatwa dan telah dibuat penguatkuasaan di Wilayah &#xD;
Persekutuan. Namun, hanya dua kes kesalahan akidah yang sampai ke peringkat &#xD;
pendakwaan. Ini bermakna, tidak banyak kes pelanggaran fatwa yang diwarta telah &#xD;
dibuat penguatkuasaan dan berjaya sehingga ke peringkat pendakwaan. Perkara ini &#xD;
boleh menimbulkan persepsi negatif di kalangan masyarakat Islam terhadap &#xD;
kesungguhan pihak berkuasa agama dalam mengurus hal berkaitan isu penguatkuasaan &#xD;
fatwa. Manakala cabaran utama yang dihadapi di peringkat Bahagian Penguatkuasaan &#xD;
Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) ialah kesukaran dalam memenuhi &#xD;
elemen pembuktian kesalahan fatwa, kurang kepakaran khusus dalam hal berkaitan &#xD;
dengan penyiasatan dan risikan serta kekurangan kakitangan Pegawai Penguatkuasa &#xD;
Agama. Keadaan ini memberi kesan kepada Bahagian Penguatkuasaan dalam &#xD;
melaksanakan penguatkuasaan fatwa di negeri ini. Oleh kerana itu, Bahagian &#xD;
Penguatkuasaan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) perlu membuat &#xD;
penambahbaikan dalam isu-isu yang dibangkitkan agar undang-undang dan peraturan &#xD;
yang ditetapkan dapat memberi keadilan dan dihormati semua pihak.</summary>
    <dc:date>2025-04-26T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Pemerkasaan institusi tahfiz al-Quran di negeri Selangor melalui Dasar Pendidikan Tahfiz Negara (DPTN)</title>
    <link rel="alternate" href="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/783237" />
    <author>
      <name>Muhammad Hafiz Muhammad Haneefa</name>
    </author>
    <id>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/783237</id>
    <updated>2026-06-13T02:13:10Z</updated>
    <published>2025-06-19T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: Pemerkasaan institusi tahfiz al-Quran di negeri Selangor melalui Dasar Pendidikan Tahfiz Negara (DPTN)
Authors: Muhammad Hafiz Muhammad Haneefa
Abstract: Dasar Pendidikan Tahfiz Negara adalah satu usaha Kerajaan Malaysia bagi memberi &#xD;
pengiktirafan kepada institusi tahfiz. Namun aliran pendidikan ini bergerak secara &#xD;
bersendirian dan mempunyai model dan kurikulum yang berbeza mengikut halatuju &#xD;
institusi masing-masing. Terdapat pelbagai cabaran yang dihadapi oleh institusi tahfiz &#xD;
al-Quran seperti isu pendaftaran JAIS, tiada pengiktirafan pensijilan tahfiz peringkat &#xD;
menengah, masalah pengurusan pentadbiran dan keselamatan. Justeru, kajian ini &#xD;
dilakukan bagi mengenalpasti sejarah tahfiz dan mengkaji cabaran yang dihadapi oleh &#xD;
institusi tahfiz al-Quran di Negeri Selangor. Kajian ini juga menganalisis sumbangan &#xD;
Persatuan Institusi Tahfiz al-Quran Negeri Selangor (PITAS) dalam memperkasakan &#xD;
pendidikan tahfiz di Negeri Selangor. Kajian ini merupakan kajian kualitatif &#xD;
menggunakan reka bentuk kajian kes. Pengumpulan data dilakukan melalui dokumen&#xD;
dokumen yang diperolehi daripada pihak berautoriti dan juga temubual dengan pakar&#xD;
pakar berkaitan dengan pengesahan tema menggunakan cohen kappa. Data kajian pula &#xD;
dianalisis secara deskriptif dan tema. Dapatan kajian menunjukkan terdapat tujuh model &#xD;
tahfiz yang digunakan di Negeri Selangor dengan model tahfiz sepenuh masa yang &#xD;
tertinggi. Terdapat juga pelbagai kurikulum dan kaedah hafazan yang tidak seragam &#xD;
menjadikan kualiti pendidikan dan penilaian tidak setara. Kajian ini diharapkan dapat &#xD;
memberi solusi kepada pihak berwajib dalam mewujudkan satu standard pengurusan, &#xD;
kurikulum dan penilaian di institusi tahfiz persendirian di Negeri Selangor.</summary>
    <dc:date>2025-06-19T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>Parameter hukum ikan jallalah menurut perspektif Islam</title>
    <link rel="alternate" href="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/783236" />
    <author>
      <name>Kamarulzaman Mustappa</name>
    </author>
    <id>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/783236</id>
    <updated>2026-06-13T02:13:30Z</updated>
    <published>2025-05-27T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: Parameter hukum ikan jallalah menurut perspektif Islam
Authors: Kamarulzaman Mustappa
Abstract: Ketidakjelasan dalam penentuan hukum haiwan jallālah kategori ikan menjadi isu &#xD;
berikutan ketiadaan huraian terperinci mengenai kaedah penetapannya. Walaupun &#xD;
terdapat nas yang jelas tentang hukum pemanfaatan hidupan akuatik, pengkategorian &#xD;
ikan sebagai jallālah masih belum dikupas secara komprehensif. Hal ini mengakibatkan &#xD;
ketidakseragaman fatwa berkaitan ikan yang diberi makanan bernajis, seterusnya &#xD;
menimbulkan kesukaran dalam kalangan masyarakat untuk berpegang kepada hukum &#xD;
yang dapat dijadikan panduan. Isu ini timbul berikutan pendedahan amalan segelintir &#xD;
penternak yang menggunakan najis, sisa sembelihan dan bangkai haiwan sebagai &#xD;
sumber makanan ikan air tawar untuk memaksimumkan keuntungan tanpa mengambil &#xD;
kira aspek halal-haram. Kajian ini bertujuan untuk mengkaji kedudukan konsep dan &#xD;
hukum haiwan jallālah menurut pandangan ulama empat mazhab untuk diaplikasi &#xD;
terhadap ikan yang memakan bahan bernajis; menganalisis pandangan fuqaha terhadap &#xD;
konsep kuarantin haiwan jallālah dan kesesuaian aplikasinya; menganalisis dapatan &#xD;
kajian saintifik terhadap ikan jallālah yang telah melalui dan tidak melalui proses &#xD;
kuarantin; dan menghasilkan ḍawābiṭ (parameter) penentuan ikan jallālah menurut &#xD;
perspektif Islam dan sains. Metodologi kajian menggunakan pendekatan kualitatif &#xD;
secara induktif dengan reka bentuk analisis kandungan dan temu bual. Data dikumpul &#xD;
melalui analisis pelbagai sumber primer dan sekunder, termasuk kitab-kitab fiqh klasik &#xD;
atau turath berdasarkan empat mazhab utama, buku-buku, artikel jurnal, tesis dan kertas &#xD;
kerja. Kajian mengaplikasikan konsep triangulasi melalui temu bual separa berstruktur &#xD;
yang melibatkan 17 orang informan merangkumi pakar syariah, sains, pihak autoriti, &#xD;
dan pengusaha ternakan muslim. Hasil kajian mendapati konsep umum haiwan jallālah &#xD;
merujuk kepada pemakanannya yang melibatkan najis dan berbau busuk, termasuk &#xD;
haiwan jenis ikan. Parameter penentuan jallālah adalah berdasarkan kewujudan bau &#xD;
busuk pada fizikal haiwan dan bukannya kuantiti makanan najis yang dimakan. Majoriti &#xD;
fuqaha empat mazhab dan fatwa antarabangsa menghukumkan makruh, berbeza dengan &#xD;
fatwa di Malaysia yang menghukumkannya haram. Ulama yang mengkategorikan &#xD;
haram telah mewajibkan proses kuarantin, manakala yang meletakkan hukum makruh &#xD;
hanya menggalakkan proses tersebut. Analisis daripada dapatan penemuan sains &#xD;
menunjukkan tiada kesan bahan najis pada bahagian dalaman dan luaran ikan kerana &#xD;
telah mengalami istihālah (perubahan) melalui proses pencernaan. Hasil analisis &#xD;
dapatan kajian bagi tiga objektif pertama telah dirangkumkan untuk menghasilkan satu &#xD;
set parameter penentuan ikan jallālah. Parameter atau ḍawābiṭ ini mempunyai ciri &#xD;
utama iaitu penentuan berdasarkan bau busuk yang ketara pada fizikal haiwan tersebut. &#xD;
Dengan terhasilnya ḍawābiṭ ini, ikan jallālah dapat ditentukan dengan lebih jelas. &#xD;
Justeru, kajian ini berpotensi untuk dijadikan panduan dan rujukan umum dalam &#xD;
menyelesaikan kes-kes haiwan jallālah yang lain, khususnya dalam menentukan sama &#xD;
ada sesuatu haiwan itu tergolong dalam kategori jallālah atau sebaliknya. Implikasi &#xD;
kajian ini turut memberi manfaat kepada penternak Muslim, pengguna, pihak berkuasa &#xD;
pensijilan halal, dan institusi fatwa dalam mengharmonikan keputusan hukum berkaitan &#xD;
isu jallālah secara praktikal dan akademik.</summary>
    <dc:date>2025-05-27T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

