https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/388894 Mon, 09 Mar 2026 12:40:03 GMT 2026-03-09T12:40:03Z https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782722 Title: Adaik Basandi syarak,syarak Basandi kitabullah asas jati diri minangkabau : pengetahuan sikap dan amalan dalam kalangan belia Authors: Dirwan Ahmad Darwis Abstract: Falsafah Adaik Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah (ABS-SBK) adalah tonggak utama jati diri budaya orang Minangkabau yang memadukan nilai adat dengan syariat Islam secara harmoni. Namun, disebabkan perubahan sosial yang pesat, kelangsungan nilai ini dalam masyarakat semakin terancam. Kajian ini dijalankan untuk meneliti pengetahuan, sikap dan amalan belia Minangkabau di Sumatera Barat terhadap falsafah ABS-SBK, serta mengenal pasti faktor yang mempengaruhi penghakisan dan pemudarannya. Masalah utama yang dikenal pasti ialah kemerosotan penghayatan ABS-SBK dalam kalangan belia disebabkan pengaruh pemodenan dan globalisasi. Ditambah pula dengan pemansuhan subjek Budaya Alam Minangkabau (BAM) iaitu asas pembelajaran ABS-SBK. Wujud juga beberapa kelemahan lain dalam sistem pewarisan nilai budaya secara intergenerasi serta kurangnya peranan aktif institusi adat dan keagamaan. Objektif utama kajian ini adalah untuk menilai pengetahuan, sikap dan amalan kalangan belia terhadap falsafah ABS-SBK serta memahami faktor penyumbang kepada penurunan pengamalan tersebut dan mencadangkan langkahlangkah strategik untuk pemulihannya. Kajian ini menggunakan kaedah soal selidik berskala Likert, soal selidik berstruktur dan wawancara separa berstruktur. Responden terdiri daripada kalangan tokoh belia terpelajar, tokoh masyarakat dan pemimpin institusi adat di Luhak Nan Tigo, iaitu tiga kawasan inti Minangkabau, serta tokoh dan pemimpin utama peringkat Provinsi Sumatera Barat. Dapatan kajian menunjukkan bahawa tahap pengetahuan dan amalan belia terhadap ABS-SBK masih rendah walaupun sikap mereka terhadap falsafah ini positif. Faktor seperti pengaruh globalisasi, sistem pewarisan yang kurang adaptif dan tidak progresif kerana dominasi sistem pendidikan agama yang terpisah daripada adat, kekurangan teladan daripada generasi yang lebih tua, serta lemahnya peranan pemerintah dan institusi berkaitan lainnya turut dikenal pasti sebagai penyumbang utama kemerosotan. Kajian juga mencadangkan agar Undang-Undang No. 17, Tahun 2022 Tentang Sumatera Barat perlu digunakan secara maksimum. Subjek BAM agar dikembalikan semula ke dalam kurikulum pendidikan sebagai kandungan tempatan dengan pendekatan yang lebih kontekstual. Di samping itu, program pembelajaran budaya seperti kem budaya dan dialog intergenerasi perlu digiatkan bagi memperkukuh pemahaman dan pengamalan ABS-SBK dalam kalangan belia Minangkabau masa kini. Wed, 11 Feb 2026 00:00:00 GMT https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782722 2026-02-11T00:00:00Z https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782686 Title: Penilaian Hadd al-Kifayah berasaskan Maqasid al-Shari'ah Authors: Abdul Muzil Abd Rahim (P128671) Abstract: Kemiskinan merupakan fenomena universal yang memerlukan penyelesaian holistik merangkumi aspek material dan spiritual. Di Malaysia, pendekatan pengukuran kemiskinan telah mempertimbangkan aspek multidimensi serta dibangunkan Indeks Kesejahteraan Rakyat Malaysia (IKRM) sebagai instrumen penilaian kesejahteraan masyarakat. Dalam konteks Islam, ḥadd al-kifāyah yang berfungsi sebagai garis pemisah antara pembayar dan penerima zakat turut mengalami evolusi dengan penambahan item keperluan baharu selain keperluan asas yang ditetapkan oleh JAWHAR. Walau bagaimanapun, ketidakseragaman kaedah pengiraan dan penetapan item keperluan antara negeri, serta perbezaan kos hidup yang signifikan telah menimbulkan persoalan tentang keberkesanan ḥadd al-kifāyah untuk mencapai objektif pembasmian kemiskinan menurut syarak. Justeru, kajian ini dilakukan bagi meneliti tiga aspek utama iaitu penilaian ḥadd al-kifāyah melalui kaca mata maqāṣid al-sharīʿah, analisis peranan IKRM dalam penetapan konsep kemiskinan Islam, serta cadangan penambahbaikan ḥadd al-kifāyah kontemporari. Menggunakan pendekatan kualitatif berbentuk kajian kes, kajian ini mengintegrasikan analisis kandungan berfokuskan tema kemiskinan, kesejahteraan hidup dan ḥadd al-kifāyah, temu bual mendalam bersama empat orang pakar daripada pegawai pelaksana dan ahli akademik bagi memperoleh data yang komprehensif serta triangulasi data bagi meningkatkan ketepatan hasil kajian. Hasil kajian mendapati bahawa pelaksanaan ḥadd al-kifāyah semasa kurang menitikberatkan aspek spiritual dan moral, yang menjadi teras maqāṣid al-sharīʿah. Selain itu, kajian menunjukkan bahawa komponen kesejahteraan dalam IKRM seperti komunikasi dan penglibatan sosial adalah relevan untuk diintegrasikan ke dalam kerangka ḥadd al-kifāyah. Cadangan kajian ini termasuk penambahan elemen seperti peruntukan pendidikan agama, pemeriksaan kesihatan berkala, dan program pembangunan modal insan sebagai elemen ḥadd al-kifāyah bagi memenuhi keperluan masyarakat moden. Sumbangan utama kajian ini ialah penambah baik kerangka ḥadd al-kifāyah supaya lebih inklusif dan holistik, memperkukuh peranan zakat dalam usaha pembasmian kemiskinan, serta meningkatkan keadilan dalam agihan sumber ekonomi. Implikasi kajian ini turut membantu institusi zakat memperbaiki dasar dan strategi pengagihan, seterusnya merealisasikan matlamat kesejahteraan menyeluruh yang selaras dengan maqāṣid al-sharīʿah. Tue, 03 Jun 2025 00:00:00 GMT https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782686 2025-06-03T00:00:00Z https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782685 Title: Penggunaan Qiraat Mawdu'ah dalam kitab-kitab tafsir dan implikasinya terhadap pentafsiran al-Quran Authors: Muhammad Zaid Harithah Azeman (P127263) Abstract: Qiraat mawdu‘ah adalah bacaan yang tidak mempunyai asal sandaran sanad ataupun palsu. Namun, periwayatan qiraat yang tiada asal ini ditemukan dalam kitab-kitab tafsir al-Quran. Nukilan riwayat qiraat ini dalam karya para pentafsir menimbulkan persoalan berkenaan bentuk periwayatan dan pentafsiran qiraat tersebut. Periwayatan qiraat ini perlu diteliti bagi mengenal pasti kesahihan penisbahan serta kedudukan para perawi yang dinisbahkan kepada bacaan tersebut. Di samping itu, penukilan qiraat mawdu‘ah ini semestinya mendatangkan implikasi tertentu dalam pentafsiran memandangkan qiraat merupakan salah satu sumber pentafsiran al-Quran yang digunakan oleh para pentafsir. Oleh itu, kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti konsep qiraat mawdu‘ah dan menganalisis periwayatan serta pentafsiran qiraat mawdu‘ah yang terdapat dalam kitab-kitab tafsir al-Quran. Kajian ini merupakan kajian kualitatif yang menggunakan reka bentuk kajian kes secara kolektif. Sampel kajian adalah terdiri daripada 20 riwayat qiraat mawdu‘ah yang ditemukan dalam 21 buah karya tafsir al-Quran menggunakan kaedah analisis dokumen. Data-data ini kemudiannya dianalisis secara tematik, induktif dan deduktif. Hasil kajian mendapati bahawa sebahagian pentafsir menukilkan riwayat qiraat ini tanpa menjelaskan statusnya manakala sebahagian pentafsir dan sarjana lain menukilkan serta menolak bacaan tersebut dari sudut periwayatan dan tafsirannya. Seramai 15 perawi yang dinisbahkan kepada bacaan ini dan 13 daripadanya dinilai oleh para sarjana sebagai thiqah manakala kesan penisbahan yang palsu ini boleh mencemarkan kredibiliti mereka. Selain itu, terdapat 4 kaedah berinteraksi dengan qiraat mawdu‘ah oleh pentafsir iaitu penukilan riwayat atau athar, pentakwilan qiraat kepada makna yang berlainan, perbahasan nahw serta sarf dan pentafsiran firqah mubtadi‘ah. Namun, implikasi terbesar penggunaan qiraat ini adalah bertujuan untuk menyokong kefahaman firqah mubtadi‘ah di mana 16 daripada 20 riwayat qiraat dalam kajian ini digunakan untuk tujuan tersebut. Implikasi kajian ini ialah dapat memelihara kesahihan dalam periwayatan qiraat serta mengelakkan maklumat dan tafsiran yang salah daripada qiraat mawdu‘ah dalam karya tafsir al-Quran. Sumbangan kajian ini ialah dapat menyediakan rujukan tambahan yang sahih kepada mana-mana pihak khususnya ahli akademik dan pengkaji dalam bidang apabila berinteraksi dengan riwayat qiraat mawdu‘ah yang terdapat dalam karya-karya tafsir. Fri, 18 Apr 2025 00:00:00 GMT https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782685 2025-04-18T00:00:00Z https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782684 Title: Pemikiran agnostik dalam Angkatan Murtad Malaysia Authors: Farah Hanie Talip (P115277) Abstract: Agnostik berasal daripada dua perkataan Greek iaitu a dan gnastos. A bermaksud tidak dan gnastos bermaksud tahu. Dengan itu, agnostik bermaksud “tidak tahu”. Gerakan Agnostisime bermula kebangkitannya ketika mana Thomas Henry Huxley menyatakan pendiriannya tentang falsafah bahawa keraguan terhadap tuhan mana-mana kebenaran yang hakiki. Di Malaysia, agnostisisme telah tersebar dan merebak dalam kalangan masyarakat melalui Gerakan yang lebih dikenali sebagai Angkatan Murtad Malaysia. Golongan ini telah berjaya mengubah cara berfikir sebahagian golongan yang jahil terhadap asas dalam agama sehingga membawa kepada pengaruh yang kuat di kalangan belia melalui laman sesawang rasmi mereka. Mereka menyebarkan ideologi melalui pemahaman yang bertentangan dengan al-Quran dan Hadis dalam perbahasan akidah dengan mengikut logik akal tanpa ilmu yang benar. Kajian ini bertujuan mengenal pasti serta membongkar ajaran Gerakan agnostisisme yang dilihat bertentangan dengan al Quran dan Sunnah dari sudut akidah melalui laman sesawang rasmi Angkatan Murtad Malaysia. Kajian ini keseluruhannya menggunakan metode kajian kualitatif yang melibatkan metode pengumpulan data, analisis kandungan, kritikan sumber, analisis perbandingan, analisis deduktif dan induktif. Dapatan kajian mendapati golongan agnostisisme telah menyebarkan ideologi penyelewengan terhadap akidah, dan ini adalah disebabkan tidak mempunyai kefahaman akidah benar. Faktor utama penyelewengan yang dilakukan oleh golongan agnostik adalah disebabkan oleh penggunaan logik akal yang berlebihan. Kajian ini dapat memberikan sumbangan dalam menyelesaikan kekeliruan terhadap agnostik dalam Angkatan Murtad Malaysia yang bertentangan dengan manhaj akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah. Fri, 23 May 2025 00:00:00 GMT https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782684 2025-05-23T00:00:00Z