<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel rdf:about="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/388899">
    <title>DSpace Collection:</title>
    <link>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/388899</link>
    <description />
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li rdf:resource="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782686" />
        <rdf:li rdf:resource="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782685" />
        <rdf:li rdf:resource="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782684" />
        <rdf:li rdf:resource="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782683" />
      </rdf:Seq>
    </items>
    <dc:date>2026-04-26T02:13:57Z</dc:date>
  </channel>
  <item rdf:about="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782686">
    <title>Penilaian Hadd al-Kifayah berasaskan Maqasid al-Shari'ah</title>
    <link>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782686</link>
    <description>Title: Penilaian Hadd al-Kifayah berasaskan Maqasid al-Shari'ah
Authors: Abdul Muzil Abd Rahim (P128671)
Abstract: Kemiskinan merupakan fenomena universal yang memerlukan penyelesaian holistik &#xD;
merangkumi aspek material dan spiritual. Di Malaysia, pendekatan pengukuran &#xD;
kemiskinan telah mempertimbangkan aspek multidimensi serta dibangunkan Indeks &#xD;
Kesejahteraan Rakyat Malaysia (IKRM) sebagai instrumen penilaian kesejahteraan &#xD;
masyarakat. Dalam konteks Islam, ḥadd al-kifāyah yang berfungsi sebagai garis &#xD;
pemisah antara pembayar dan penerima zakat turut mengalami evolusi dengan &#xD;
penambahan item keperluan baharu selain keperluan asas yang ditetapkan oleh &#xD;
JAWHAR. Walau bagaimanapun, ketidakseragaman kaedah pengiraan dan penetapan &#xD;
item keperluan antara negeri, serta perbezaan kos hidup yang signifikan telah &#xD;
menimbulkan persoalan tentang keberkesanan ḥadd al-kifāyah untuk mencapai objektif &#xD;
pembasmian kemiskinan menurut syarak. Justeru, kajian ini dilakukan bagi meneliti &#xD;
tiga aspek utama iaitu penilaian ḥadd al-kifāyah melalui kaca mata maqāṣid al-sharīʿah, &#xD;
analisis peranan IKRM dalam penetapan konsep kemiskinan Islam, serta cadangan &#xD;
penambahbaikan ḥadd al-kifāyah kontemporari. Menggunakan pendekatan kualitatif &#xD;
berbentuk kajian kes, kajian ini mengintegrasikan analisis kandungan berfokuskan tema &#xD;
kemiskinan, kesejahteraan hidup dan ḥadd al-kifāyah, temu bual mendalam bersama &#xD;
empat orang pakar daripada pegawai pelaksana dan ahli akademik bagi memperoleh &#xD;
data yang komprehensif serta triangulasi data bagi meningkatkan ketepatan hasil kajian. &#xD;
Hasil kajian mendapati bahawa pelaksanaan ḥadd al-kifāyah semasa kurang &#xD;
menitikberatkan aspek spiritual dan moral, yang menjadi teras maqāṣid al-sharīʿah. &#xD;
Selain itu, kajian menunjukkan bahawa komponen kesejahteraan dalam IKRM seperti &#xD;
komunikasi dan penglibatan sosial adalah relevan untuk diintegrasikan ke dalam &#xD;
kerangka ḥadd al-kifāyah. Cadangan kajian ini termasuk penambahan elemen seperti &#xD;
peruntukan pendidikan agama, pemeriksaan kesihatan berkala, dan program &#xD;
pembangunan modal insan sebagai elemen ḥadd al-kifāyah bagi memenuhi keperluan &#xD;
masyarakat moden. Sumbangan utama kajian ini ialah penambah baik kerangka ḥadd &#xD;
al-kifāyah supaya lebih inklusif dan holistik, memperkukuh peranan zakat dalam usaha &#xD;
pembasmian kemiskinan, serta meningkatkan keadilan dalam agihan sumber ekonomi. &#xD;
Implikasi kajian ini turut membantu institusi zakat memperbaiki dasar dan strategi &#xD;
pengagihan, seterusnya merealisasikan matlamat kesejahteraan menyeluruh yang &#xD;
selaras dengan maqāṣid al-sharīʿah.</description>
    <dc:date>2025-06-03T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782685">
    <title>Penggunaan Qiraat Mawdu'ah dalam kitab-kitab tafsir dan implikasinya terhadap pentafsiran al-Quran</title>
    <link>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782685</link>
    <description>Title: Penggunaan Qiraat Mawdu'ah dalam kitab-kitab tafsir dan implikasinya terhadap pentafsiran al-Quran
Authors: Muhammad Zaid Harithah Azeman (P127263)
Abstract: Qiraat mawdu‘ah adalah bacaan yang tidak mempunyai asal sandaran sanad ataupun &#xD;
palsu. Namun, periwayatan qiraat yang tiada asal ini ditemukan dalam kitab-kitab tafsir &#xD;
al-Quran. Nukilan riwayat qiraat ini dalam karya para pentafsir menimbulkan persoalan &#xD;
berkenaan bentuk periwayatan dan pentafsiran qiraat tersebut. Periwayatan qiraat ini &#xD;
perlu diteliti bagi mengenal pasti kesahihan penisbahan serta kedudukan para perawi &#xD;
yang dinisbahkan kepada bacaan tersebut. Di samping itu, penukilan qiraat mawdu‘ah &#xD;
ini semestinya mendatangkan implikasi tertentu dalam pentafsiran memandangkan &#xD;
qiraat merupakan salah satu sumber pentafsiran al-Quran yang digunakan oleh para &#xD;
pentafsir. Oleh itu, kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti konsep qiraat mawdu‘ah &#xD;
dan menganalisis periwayatan serta pentafsiran qiraat mawdu‘ah yang terdapat dalam &#xD;
kitab-kitab tafsir al-Quran. Kajian ini merupakan kajian kualitatif yang menggunakan &#xD;
reka bentuk kajian kes secara kolektif. Sampel kajian adalah terdiri daripada 20 riwayat &#xD;
qiraat mawdu‘ah yang ditemukan dalam 21 buah karya tafsir al-Quran menggunakan &#xD;
kaedah analisis dokumen. Data-data ini kemudiannya dianalisis secara tematik, induktif &#xD;
dan deduktif. Hasil kajian mendapati bahawa sebahagian pentafsir menukilkan riwayat &#xD;
qiraat ini tanpa menjelaskan statusnya manakala sebahagian pentafsir dan sarjana lain &#xD;
menukilkan serta menolak bacaan tersebut dari sudut periwayatan dan tafsirannya. &#xD;
Seramai 15 perawi yang dinisbahkan kepada bacaan ini dan 13 daripadanya dinilai oleh &#xD;
para sarjana sebagai thiqah manakala kesan penisbahan yang palsu ini boleh &#xD;
mencemarkan kredibiliti mereka. Selain itu, terdapat 4 kaedah berinteraksi dengan &#xD;
qiraat mawdu‘ah oleh pentafsir iaitu penukilan riwayat atau athar, pentakwilan qiraat &#xD;
kepada makna yang berlainan, perbahasan nahw serta sarf dan pentafsiran firqah &#xD;
mubtadi‘ah. Namun, implikasi terbesar penggunaan qiraat ini adalah bertujuan untuk &#xD;
menyokong kefahaman firqah mubtadi‘ah di mana 16 daripada 20 riwayat qiraat dalam &#xD;
kajian ini digunakan untuk tujuan tersebut. Implikasi kajian ini ialah dapat memelihara &#xD;
kesahihan dalam periwayatan qiraat serta mengelakkan maklumat dan tafsiran yang &#xD;
salah daripada qiraat mawdu‘ah dalam karya tafsir al-Quran. Sumbangan kajian ini &#xD;
ialah dapat menyediakan rujukan tambahan yang sahih kepada mana-mana pihak &#xD;
khususnya ahli akademik dan pengkaji dalam bidang apabila berinteraksi dengan &#xD;
riwayat qiraat mawdu‘ah yang terdapat dalam karya-karya tafsir.</description>
    <dc:date>2025-04-18T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782684">
    <title>Pemikiran agnostik dalam Angkatan Murtad Malaysia</title>
    <link>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782684</link>
    <description>Title: Pemikiran agnostik dalam Angkatan Murtad Malaysia
Authors: Farah Hanie Talip (P115277)
Abstract: Agnostik berasal daripada dua perkataan Greek iaitu a dan gnastos. A bermaksud tidak &#xD;
dan gnastos bermaksud tahu. Dengan itu, agnostik bermaksud “tidak tahu”. Gerakan &#xD;
Agnostisime bermula kebangkitannya ketika mana Thomas Henry Huxley menyatakan &#xD;
pendiriannya tentang falsafah bahawa keraguan terhadap tuhan mana-mana kebenaran &#xD;
yang hakiki. Di Malaysia, agnostisisme telah tersebar dan merebak dalam kalangan &#xD;
masyarakat melalui Gerakan yang lebih dikenali sebagai Angkatan Murtad Malaysia. &#xD;
Golongan ini telah berjaya mengubah cara berfikir sebahagian golongan yang jahil &#xD;
terhadap asas dalam agama sehingga membawa kepada pengaruh yang kuat di kalangan &#xD;
belia melalui laman sesawang rasmi mereka. Mereka menyebarkan ideologi melalui &#xD;
pemahaman yang bertentangan dengan al-Quran dan Hadis dalam perbahasan akidah &#xD;
dengan mengikut logik akal tanpa ilmu yang benar. Kajian ini bertujuan mengenal pasti &#xD;
serta membongkar ajaran Gerakan agnostisisme yang dilihat bertentangan dengan al&#xD;
Quran dan Sunnah dari sudut akidah melalui laman sesawang rasmi Angkatan Murtad &#xD;
Malaysia. Kajian ini keseluruhannya menggunakan metode kajian kualitatif yang &#xD;
melibatkan metode pengumpulan data, analisis kandungan, kritikan sumber, analisis &#xD;
perbandingan, analisis deduktif dan induktif. Dapatan kajian mendapati golongan &#xD;
agnostisisme telah menyebarkan ideologi penyelewengan terhadap akidah, dan ini &#xD;
adalah disebabkan tidak mempunyai kefahaman akidah benar. Faktor utama &#xD;
penyelewengan yang dilakukan oleh golongan agnostik adalah disebabkan oleh &#xD;
penggunaan logik akal yang berlebihan. Kajian ini dapat memberikan sumbangan &#xD;
dalam menyelesaikan kekeliruan terhadap agnostik dalam Angkatan Murtad Malaysia  &#xD;
yang bertentangan dengan manhaj akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah.</description>
    <dc:date>2025-05-23T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782683">
    <title>Aplikasi Lata'if Qur'aniyyah dalam pengajian tafsir di Institut Pengajian Tinggi Awam (IPTA) Malaysia</title>
    <link>https://ptsldigital.ukm.my/jspui/handle/123456789/782683</link>
    <description>Title: Aplikasi Lata'if Qur'aniyyah dalam pengajian tafsir di Institut Pengajian Tinggi Awam (IPTA) Malaysia
Authors: Nurul Adillah Mohammad Tormizi (P105394)
Abstract: Pengajian tafsir di Institut Pengajian Tinggi Awam (IPTA) Malaysia semakin &#xD;
berkembang kukuh dengan usaha penggubalan kurikulum silibus yang konsisten dan &#xD;
menyeluruh seiring dengan perkembangan kajian ilmu al-Quran terkini. Konsep Laṭā’if &#xD;
Qur’āniyyah adalah natijah atau hasil daripada proses tadabbur yang memfokuskan &#xD;
kepada aspek penghayatan kerohanian tasawuf dan penyucian jiwa (tazkiyah al-nafs) &#xD;
dengan kesepaduan tiga kerangka utama iaitu ᶜUlūm al-Quran, Asālīb al-Bayān dan &#xD;
kefahaman rukun al-Din. Kemunculan bidang baharu dalam kajian al-Quran ini &#xD;
semakin mendapat tempat dan mula diteroka secara meluas dan mendalam oleh &#xD;
pengkaji al-Quran. Oleh itu, kajian ini bertujuan mengkaji a) perbezaan dan persamaan &#xD;
Laṭā’if Qur’āniyyah dengan tafsir, takwil dan tadabbur, b) perkaitan konsep Laṭā’if &#xD;
Qur’āniyyah dengan seluruh subjek pengajian tafsir di IPTA Malaysia dan c) meneroka &#xD;
kedudukan konsep Laṭā’if Qur’āniyyah dalam pengajian tafsir di IPTA Malaysia. &#xD;
Kajian kualitatif ini menggunakan reka bentuk kajian kes melalui kaedah temu bual &#xD;
secara mendalam dan separa struktur terhadap enam orang pakar tafsir dalam kalangan &#xD;
pensyarah di IPT Malaysia dan pengasas Tadabbur Centre. Data temu bual dirakam &#xD;
dan ditranskrip secara non-verbatim seterusnya dianalisis secara deskriptif dan tematik &#xD;
menggunakan kod dan tema tertentu. Kajian mendapati laṭā’if Qur’āniyyah adalah &#xD;
suatu hasil dan natijah yang mengandungi hikmah dan rahsia yang tersingkap daripada &#xD;
proses tadabbur al-Quran beraras tinggi berpaksikan ilmu intelektual al-Quran dan &#xD;
suluhan bimbingan kerohanian yang cemerlang sehingga di kurnia ilham dan fuṭuḥat &#xD;
daripada Allah SWT. Laṭā’if Qur’āniyyah mempunyai hubungan yang jelas dengan &#xD;
tafsir, takwil dan tadabbur namun berbeza dari segi pendekatan dan tahap penghayatan. &#xD;
Dalam konteks pengajian tafsir di IPTA Malaysia, kajian mendapati konsep laṭā’if &#xD;
Qur’āniyyah masih belum diterapkan secara sistematik dalam kurikulum walaupun &#xD;
terdapat kesedaran tentang kepentingannya. Oleh itu, kajian mencadangkan agar laṭā’if &#xD;
Qur’āniyyah diberi perhatian sebagai satu pendekatan tadabbur dan penghayatan al&#xD;
Quran yang dapat memperkasa kefahaman serta pembentukan jiwa Muslim melalui &#xD;
silibus pengajian tafsir di IPTA Malaysia. Implikasinya, kajian ini telah memberi nilai &#xD;
tambah penting dalam pendekatan kaedah tadabbur sedia ada sekali gus merancakkan &#xD;
kemunculan aliran pentafsiran moden baharu yang dinamakan sebagai ittijāhāt laṭā´ifiy.</description>
    <dc:date>2025-06-08T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>

